martes, 16 de octubre de 2012

¿Por qué son importantes los Estudios Culturales para las Teorías de la Comunicación? ¿Cuáles son las problemáticas más relevantes que abordan los estudios culturales en la actualidad en nuestro país? Entreviste a un profesor de la Maestría en Estudios Culturales de esta universidad.


Los estudios culturales son importantes debido a que brindan perspectivas académicas a los estudiosos de la comunicación. Cuando una persona necesita conocer acerca de como se da la comunicación dentro de un contexto determinado, debe recurrir a los Estudios Culturales, que se encargan de academizar las costumbres de una sociedad, para así poder evaluar cual es el comportamiento de la misma, dándose de esta forma una mejor perspectiva, de lo que la sociedad es, y porque es así y como probablemente será en un futuro.

Las problemáticas más relevantes que abordan los estudios culturales en la actualidad en Colombia son primero, la falta de académicos dedicados al estudio de la comunicación, más específicamente, dedicados a los Estudios Culturales, pues es un campo que merece un gran grupo de personas que dediquen sus investigaciones a producir resultados relacionados con la cultura del país, pero des afortunadamente son pocos los que han resuelto investigar al respecto, por ejemplo dentro de la Universidad Javeriana, siendo esta una de las más grandes e importantes del país, solamente existen cinco profesores dedicados a la maestría en Estudios Culturales. Por otro lado, la diversidad del país es un factor importante a tener en cuenta, pues es bastante diferente estudiar la cultura en una ciudad de la costa, a estudiar en una ciudad como Bogotá, lo que en muchas ocasiones no permite generalizar la cultura colombiana, sino que requiere de muchas más investigaciones dedicadas a cada sector del país, para tener mayor claridad en los resultados. Y por último el factor financiero es des afortunadamente un aspecto fundamental en cuanto a investigaciones, pero el Estado no resuelve dedicar mucho presupuesto a lo que son Estudios Culturales, por lo que este también es un limitante, pues no permite avanzar los estudios, que deben ser realizados, con el tiempo requerido de cada profesor e investigador y en diferentes lugares del país.

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lunes, 1 de octubre de 2012

¿Cómo diferenciar táctica de estrategia, según el planteamiento de Michel de Certeau? Ejemplifique con un caso concreto de procesos comunicativos en nuestro país.

Michel de Certeau afirma que existen distribuciones según los campos de acción y expansión, lugares de trabajo o comportamientos, pero además propone una nueva distribución que se da según las modalidades de acción, refiriéndose a los sitios en donde se dan las prácticas concretamente. Esta modalidad atraviesa las barreras que están entre tiempo libre o hobbies con el trabajo como tal, y propone como ejemplo el escamoteo, que se entiende por la actividad que se da tanto en las industrias como fuera de ellas.

Al hablar de distinciones entre lo que se hace como trabajo y lo que no, se relacionan los tipos de operaciones en donde mientras que las estrategias producen, cuadriculan e imponen, las tácticas utilizan, manipulan y desvían.

Mas específicamente, la estrategia es el calculo y manipulación de fuerzas desde el sujeto de voluntad y poder, que se ocupa, no solo de analizar el contexto en el que se encuentra sino además de lo que es propio. Por otro lado, la táctica es la acción calculada que se realiza con relación al otro y teniendo en cuenta al otro, es movimiento, lo que no le permite ganar, pero si aprovechar las oportunidades para tomar el poder mediante la sorpresa y astucia.

Es así como se llega a los usos que dan los medios a la cultura de consumo, que se encarga de promover imágenes, palabras, frases o eslogans con los que utilizan categorías y estadísticas para llegar a un fin, que es la capacidad de dividir, capacidad que permite descuidar las tácticas, que según lo que cree Certeau, ayudarían fuertemente a la construcción de determinados mensajes, “Se cuenta lo que es utilizado, no las maneras de utilizarlo”. Certeau, pp. 41 La invención de lo cotidiano. I Artes de hacer. Es necesario aclarar que Certeau se refiere más específicamente a trayectorias tácticas, debido a la importancia que ve en la historia, entendida según su percepción como sucesión diacrónica.
Un caso concreto en Colombia son las estaciones de radio, cuyo proceso comunicativo se da principalmente mediante estrategias que impulsen el producto propio para lograr audiencia, pero de no conseguir dichos objetivos, se observa claramente en las emisoras radiales actuales, que optan por la táctica para analizar desde el otro, en continuo movimiento  utilizando herramientas iguales o parecidas a las de la competencia, para mejorar la calidad de los programas radiales.

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martes, 18 de septiembre de 2012

¿Cómo relaciona vida cotidiana, comunicación y cultura desde las sociologías de la cotidianidad?


En las sociologías de la cotidianidad se plasman claros patrones de comportamiento y actitudes comunicacionales que viven las personas día a día, estos estudios son planteamientos que se hacen acerca de lo que sucede en la vida de las personas en su cotidianidad y las reacciones tienen en cuanto a los diferentes contextos comunicativos en los que se pueden encontrar.

Además las sociologías plasman el interaccionismo simbólico y las actividades interactivas que se pueden observar en las personas y proponen que no se deben solo mostrar teorías de estructuralismo para contribuir en los estudios de la comunicación, sino que también es necesario otorgar teorías basadas en la conciencia práctica, para que así le sean de utilidad a aquellos que buscan estudiar la comunicación, pues dichos estudios deben basarse en la vida cotidiana, que es la que construye grandes comunidades y patrones de comportamiento.

La comunicación es el factor más importante en la creación de una sociedad y por medio de esta se obtienen los resultados de una sociedad productiva o defectuosa, la cultura que se crea en torno a los integrantes de dicha sociedad y es la que determina como ha sido su construcción, las sociologías de la cotidianidad explican dicha cultura desde su estructura más pequeña, auténtica y originaria, que son las conversaciones e interacciones cotidianas.

La cultura que se observa en las sociedades, es claramente determinada por sus individuos y las interacciones que estos tienen entre si, las sociologías muestran dichas interacciones y las caracterizan y estructuran, para tener un mejor entendimiento de ellas, es decir para tener un mejor entendimiento de la cultura.

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http://www.carlosmanzano.net/articulos/Canales.htm

sábado, 1 de septiembre de 2012

¿Qué significa que la comunicación sea entendida como un modelo sistémico? Ejemplifique con un caso concreto de medio masivo de comunicación de nuestro país.


La comunicación se entiende como un modelo sistémico porque los sistemas tienen diferentes estructuras que los conforman y así mismo la comunicación, en donde se pueden encontrar macrosistemas y microsistemas, tales como los medios de comunicación masiva, que pueden ser entendidos como macro o micro según sea el caso que se tome. Por ejemplo si se tiene en cuenta el medio masivo como entorno, este se podría tomar como macrosistema, en cambio si este se toma como parte del entorno que podría ser una ciudad debería ser tomado como sistema, en donde el entorno es el macrosistema.

Los medios de comunicación poseen tanto operaciones como observaciones que es todo aquello que ocurre en un sistema; las operaciones son aquellas que producen la diferencia entre sistema y entorno, mientras que las observaciones son las que permiten diferenciar una cosa de otra, es decir la información que debe ser trasmitida y aquella llamada “no información” que es la que no debe ser transmitida.

Un ejemplo claro de un modelo sistémico en Colombia podría ser un canal de televisión, como canal caracol, en donde este es tomado como sistema, el cual pertenece al entorno (macrosistema) que sería la ciudad o país en el que sea divulgado. Por otro lado el microsistema serían las diferentes organizaciones que se conectan entre si para hacer que el sistema que en este caso es el canal caracol funcione, entre estos microsistemas se encuentran los accionistas o propietarios, después el director o gerente general, el cual debe coordinar aproximadamente nueve microsistemas que son; coordinación comercial, coordinación de programación, coordinación de producción, coordinación de operaciones, coordinación de técnica o ingeniería, coordinación de administración y finanzas, coordinación de legalidad, coordinación de recursos humanos y coordinación de noticias. Todos estos microsistemas cuentan con personas que se encargan de su funcionamiento, es decir los empleados, quienes son los componentes.

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miércoles, 22 de agosto de 2012

¿Qué reflexión crítica puede hacer alrededor de las industrias culturales en nuestro país y los procesos socioculturales de comunicación?

Los procesos que se han dado alrededor del mundo sobre la industria cultural, han sido el desarrollo del consumo la sociedad de masas y el capitalismo principalmente, poco a poco estos tomaron un lugar importante en la vida de las personas y actualmente son el sistema que controla todos los campos del mundo. Las grandes industrias culturales pertenecen a potencias mundiales que han logrado desarrollar buenas estrategias de mercadeo y consumo y así mismo se ve mandatorio realizar propuestas con los mismos horizontes en Colombia.

En el texto del Ministerio de Cultura “Industrias Culturales en Colombia” se plantean diferentes oportunidades y fortalezas como aspectos positivos que se deben tener en cuenta para la proyección a futuro de una industria cultural nacional, estos beneficios que se ven al observar el panorama global deben convertirse en cualidades a potenciar para el país y así mismo canalizarlos para que a través de ellos sea posible lograr el surgimiento de las industrias culturales nacionales.

Para que Colombia logre adaptarse a la fuerte competencia que se genera en la industria cultural y además que pueda avanzar al ritmo de las grandes industrias existentes es necesario que se cambie el pensamiento y la percepción del mundo, modificando y perfeccionando los procesos socioculturales de comunicación que tienen los ciudadanos colombianos, para que por medio de dichas mejoras sea posible generar un fuerte modelo de industria cultural basado en la comunicación, que es la base del éxito de cualquier industria.

El reto que plantea crear un proyecto basado en el auge de las industrias culturales en nuestro país es absolutamente comprometedor, no solo para aquellos que están a la cabeza del mismo, sino para todos los que deben influir y aportar para que este surja. Solo por medio de los buenos procesos comunicativos entre los constructores de las industrias, será posible manar como país en medio de la fuerte competencia de la industria cultural actual.

sábado, 18 de agosto de 2012

¿Cómo plantea la relación medio, mensaje, espacio y tiempo, a partir del pensamiento de McLuhan?

“El medio es el mensaje”. Esta es una de las frases mas celebres que McLuhan logró plasmar en sus postulados relacionados con los medios de comunicación y su influencia en la vida de las personas, también plantea opiniones con respecto al tiempo y al espacio y las transformaciones que han ocurrido a causa de las nuevas comunicaciones masivas (época de McLuhan).

Cuando McLuhan habla del medio es el mensaje se refiere a que en las comunicaciones que empezaron a surgir durante su época, los mensajes que eran transmitidos pasaron a cobrar sentidos diferentes según el medio por el cual fueran transportados, es decir, que la información del mensaje, no era netamente contenidos, sino que además el medio comunicativo que actuaba en la transmisión del mensaje, lograba modificar de cierta forma la recepción del mismo. Es así como no solamente empezó a cobrar importancia la información transmitida sino además el medio que participaba en la comunicación.

McLuhan planteo diferentes cambios surgidos en la concepción de tiempo y espacio en la vida de las personas, relacionados con las tecnologías surgentes. Relacionaba la temporalidad con la sociedad oral, pues para él esta permanecía con la información durante más longevidad, mientras que la sociedad alfabética, era más espacial, gracias a la distribución de la imprenta explicada anteriormente. Además el autor referido decía que los mensajes eran propensos hacia el tiempo o hacia el espacio, es decir, que el mensaje contenido en el medio comunicativo debía ser tendiente a uno de los dos fenómenos, para citar un ejemplo el periódico es propenso al espacio, pues es posible distribuirlo fácilmente, pero tiene menos durabilidad en comparación a los pergaminos antiguos, que eran propensos al tiempo, pues a pesar de que no era posible ejecutar su distribución, tenían larga durabilidad.

Es posible visibilizar diferentes razones válidas por las que McLuhan le atribuye los cambios a las diferentes épocas, pero también es importante decir que este, omite importantes sucesos sociales y culturales que han influido en dichos cambios, que mejor definidos podrían llamarse transformaciones, debido a que, no han dejado de influir en la sociedad, pero la han transformado.

martes, 14 de agosto de 2012

¿Qué aspectos considera más relevantes para hoy del pensamiento de Mc Luhan?

Como  postulado principal y mas relevante de McLuhan se propondría el de “el medio es el mensaje”. En la actualidad es vital el medio por el cual es llevado el mensaje a los espectadores, la intervención del mismo es determinante en la opinión que se genera del mensaje y además influye en su transmisión efectiva. También es necesario resaltar la concepción que proporciona McLuhan en cuanto a que los medios de comunicación han modificado la percepción de las sociedades a medida que van evolucionando.

Es importante señalar que tanto los medios cálidos como los medios fríos se pueden rescatar del pensamiento de McLuhan, aunque es posible que estos sean vistos de modo diferente en el contexto actual, es decir, que podría postularse de forma que no se tomen a dichos medios como cálidos o fríos sino que las personas decidan como quieren tomarlos, por ejemplo; la persona que deja la información sin intervenir en el proceso y se limita a recibirla, independientemente del medio de comunicación que esta decida utilizar, podrá convertirlo en un medio cálido, a diferencia de aquella que complementa la información adquirida, ya que logrará definir al medio utilizado como frío debido a su participación en el proceso comunicativo.

Finalmente es pertinente nombrar la recuperación del completo uso de los sentidos nombrado por McLuhan con los medios de comunicación que han permitido dejar el protagonismo de la vista debido a la transmisión escrita y se ha podido retomar el sentido auditivo con la radio y televisión especialmente. A pesar de la veracidad de lo anteriormente dicho, es valido aclarar que actualmente el constante uso de la audición y oralidad que se retomo con la televisión y la radio, se ha visto opacado por el uso de internet como la tecnología principal de la nueva era.

Enlaces:
http://www.razonypalabra.org.mx/mcluhan/aldjav.htm
http://www.infoamerica.org/teoria/mcluhan1.htm